Η Δημοκρατία της Μπανάνας ( Γουατεμάλα) - και τα μαθήματα που δίνει.

Άρθρο για την Γουατεμάλα.

https://www.travel.gr/experiences/travel/taxidi-zois-sti-goyatemala-to-likno-to/ 

Ένας άλλος τίτλος θα μπορούσε να είναι "'Οταν οι πολυεθνικές σου υπόσχονται ευημερία"

Η Γουατεμάλα είναι η πατρίδα του μεγάλου πολιτισμού των Μάγια μέχρι που ήρθαν οι Ισπανοί. Για να συντομεύουμε την ιστορία, η γη της χώρας τράβηξε την προσοχή της Αμερικάνικης Εταιρίας United Fruit Company στις αρχές του 20ου αιώνα.

Η Εταιρία υποσχέθηκε λιμάνια, δρόμους, δουλειές, οδικό δίκτυο και σιδηρόδρομους. Και όντως τα έκανε αλλά μόνο εκεί που εξυπηρετούνταν οι φυτείες της μπανάνας. Οι απέραντες εκτάσεις εκτός των φυτειών αγοράστηκαν από την εταιρία και έμεναν ακαλλιέργητες. Δηλαδή, η εταιρία είχε δεσμεύσει την γη στο σύνολο της καλλιεργήσιμης γης . Ο πρώτος ενθουσιασμός για ευημερία στην χώρα, ακολούθησε η απελπισία της ανέχειας και η συνειδητοποίηση ότι η εταιρία τους είχε στην ουσία "φυλακίσει" στην ίδια τους την πατρίδα.

Η Εταιρία όπως είναι φυσικό, έλεγχε την κυβέρνηση όχι μόνο γιατί υπήρχε διαφθορά, αλλά και γιατί όπως είπαμε, είχε ιδιοκτησία της βασικές υποδομές της χώρας.

Το 1954 όμως ο δημοκρατικά εκλεγμένος Χακόμπο Άρβενζ  αποφάσισε να διορθώσει τις αδικίες, και απαλλοτρίωσε τεράστιες εκτάσεις και τις μοίρασε τους πολίτες έτσι ώστε να καλλιεργούν και να έχουν τροφή και εισόδημα.

Ο πρόεδρος των ΗΠΑ Ντουάιτ Αϊζενχάουερ (αριστερά, απεικονίζεται εδώ το 1956) με τον Υπουργό Εξωτερικών των ΗΠΑ Τζον Φόστερ Ντάλες, τον οργανωτή του πραξικοπήματος.

Αυτό ήταν κάτι που δεν άρεσε καθόλου στην εταιρία και φώναξε την CIA η οποία οργάνωσε πολλές ακροδεξιές ομάδες και την στρατιωτική επιχείρηση Operation PBSuccess ,  η οποία είχε σαν συνέπεια την ανατροπή του προέδρου. Όπως καταλαβαίνετε, ακολούθησε στρατιωτική δικτατορία και σαν αποτέλεσμα της δικτατορίας, ακολούθησε ένας αιματηρός εμφύλιος με πάνω από 200.000 θύματα για 36 ολόκληρα χρόνια. Σήμερα προσπαθεί να βρει νέες προοπτικές με την επίμαχη εταιρία να έχει αλλάξει όνομα και να λέγεται Chiqcita. Ένα όνομα γνωστό χωρίς όμως να γνωρίζουμε την "βρώμικη ιστορία" της. Οι μπανάνες είναι οι μεγαλύτερες εξαγωγές και για αυτό η χώρα ονομάζεται , η Δημοκρατία της Μπανάνας.

https://www.zougla.gr/kosmos/gouatemala-o-stratos-arneitai-ti-dolofonia-epta-amachon/

Όπως καταλαβαίνουμε όλοι η Γουατεμάλα εξακολουθεί να είναι μια φτωχή χώρα . Την ακούσαμε  πέρυσι, όταν ο Τραμπ απειλούσε την χώρα για να δεχτεί πίσω τους παράνομους μετανάστες που είχαν περάσει τα σύνορα.

Όμως και σήμερα ένα μεγάλο καραβάνι  ξεκίνησε στις 20 Σεπτεμβρίου 2026- πριν λίγες μόνο μέρες- κινείται βόρεια μέσα από το Μεξικό αφού ξεκίνησε από την Ονδούρα και πέρασε από την Γουατεμάλα. Το καραβάνι με το όνομα "Πίστη και Ελπίδα" "Faith and Hope" αποτελείται από πολίτες της Ονδούρας, της Γουατεμάλας του Ελ Σαλβαδόρ, του Εκουαδόρ και της Αιτής.

Στόχος τους είναι να βρουν εργασία άλλοι στην Αμερική και άλλοι, στο Μεξικό.

Θα δείτε σε λίγες μέρες νέα για το καραβάνι και θα ακούσουμε πάλι για τους μετανάστες που τεμπελιάζουν και δεν κάθονται στην χώρα τους να δουλέψουν και όλα τα υπόλοιπα που τα ακούμε σε κάθε τέτοια περίπτωση.

Αυτό που δεν ακούμε εύκολα είναι ότι το αποτέλεσμα της εμπλοκής πολυεθνικών στην οργάνωση και στην διοίκηση των κρατών, έχουν σαν αποτέλεσμα τις δικτατορίες. Δεν ακούμε για την μονοκαλλιέργεια που έχει σαν αποτέλεσμα την απόλυτη φτωχοποίηση των ανθρώπων και αυτό σαν συνέπεια, έχει την παράδοση ολόκληρων περιοχών σε εγκληματικές οργανώσεις.  Οι οργανωμένοι στρατοί, τα ναρκωτικά, το εμπόριο όπλων και όλα όσα βλέπουμε στις ταινίες, δεν είναι αποτέλεσμα του χαμηλού πολιτισμού ,αλλά είναι έργο όλων όσων αντιμετωπίζουν τις χώρες σαν απέραντα εργοστάσια και τους πολίτες, σαν εργαζόμενους χαμηλού κόστους.

Τι μάθημα έχουμε εμείς να πάρουμε?

Πρώτα από όλα η μονοκαλλιέργεια στην χώρα μας της ενέργειας και του τουρισμού, δεν δίνει πραγματική τροφή στους κατοίκους. Άλλωστε δεν υπάρχει ούτε μια χώρα που να έχει πλουτίσει από τον τουρισμό. Έχουν βέβαια πλουτίσει οι πολυεθνικές που την κινούν.

Κατά δεύτερον, μόλις πριν λίγες μέρες μάθαμε ότι δύο κατασκευαστικές εταιρίες έχουν τέτοιο άνοιγμα  που κινδυνεύει το τραπεζιτικό μας σύστημα.

Η ιστορία διδάσκει και η παγκόσμια κατάσταση  είναι πιο αλληλένδετη  από ποτέ.. 

Από επισκόπηση ΑΙ για την γενοκτονία των Μάγια.

Η λεγόμενη «γενοκτονία των Μάγια» αναφέρεται κυρίως στη συστηματική βία και στις μαζικές σφαγές ιθαγενών πληθυσμών Μάγια κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου στη Γουατεμάλα (1960–1996). [1, 2]

Ιστορικό και Αιτίες

Ο Εμφύλιος Πόλεμος: Ξεκίνησε το 1960 ανάμεσα σε καθεστώτα της Γουατεμάλας (υποστηριζόμενα από τις ΗΠΑ μετά το πραξικόπημα του 1954) και αριστερά αντάρτικα κινήματα. [1, 2]
Η Στροφή κατά των Μάγια (1981–1983): Η κορύφωση της βίας σημειώθηκε επί των στρατιωτικών καθεστώτων του Λουκάς Γκαρσία και κυρίως του στρατηγού Εφραΐν Ρίος Μοντ. Ο στρατός θεώρησε λανθασμένα ή συλλήβδην ότι οι ορεινές κοινότητες των Μάγια στήριζαν τους αντάρτες. [1, 2, 3]

Η Πολιτική της «Καμένης Γης»

Καταστροφή χωριών: Ο στρατός εφάρμοσε στρατηγική «καμένης γης», καταστρέφοντας πάνω από 600 χωριά των Μάγια. [1]
Αριθμός θυμάτων: Περισσότεροι από 200.000 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους ή εξαφανίστηκαν, εκ των οποίων το 83% ήταν άοπλοι ιθαγενείς Μάγια. [1]
Φρικαλεότητες: Έλαβαν χώρα μαζικές εκτελέσεις, βασανιστήρια, συστηματικοί βιασμοί δεκάδων χιλιάδων γυναικών Μάγια και εκτοπισμός 1,5 εκατομμυρίου ανθρώπων (πολλοί κατέφυγαν στο Μεξικό). [1, 2]

Διεθνής Αναγνώριση και Δικαιοσύνη

Επιτροπή Ιστορικής Διαλεύκανσης (CEH): Μετά τις συμφωνία ειρήνης του 1996, η υποστηριζόμενη από τον ΟΗΕ επιτροπή κατέληξε στο συμπέρασμα το 1999 ότι οι πράξεις του στρατού συνιστούσαν γενοκτονία εναντίον συγκεκριμένων ομάδων Μάγια (όπως οι Ixil, Achi, K'iche' και Q'anjob'al). [1, 2]
Δίκες: Το 2013, ο πρώην δικτάτορας Εφραΐν Ρίος Μοντδ καταδικάστηκε από δικαστήριο της Γουατεμάλας για γενοκτονία και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας (αν και η απόφαση ακυρώθηκε αργότερα για τεχνικούς λόγους και οι δίκες συνεχίστηκαν μέχρι τον θάνατό του το 2018). [1, 2]

 

Στο ίντερνετ μπορείτε να δείτε το ακίνητο δωρεάς Γιοκαλά στην Αθήνα.

 Σας θυμίζει κάτι η διεύθυνση Νίκης 46 και 46Β?  Όχι? Είναι το ακίνητο που άφησε ο αείμνηστος Γιοκαλάς για να συντηρείτε το Γιοκάλειο Ίδρυμα.

Όλοι μας ξέρουμε το πως συντηρείτε και εάν το Γιοκάλειο- η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΑΙΘΟΥΣΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ στον δήμο μας που είναι έτσι όπως θα έπρεπε να είναι από το 1973!

Από την άλλη , το ακίνητο, η μάλλον τα ακίνητα, από ότι βλέπουμε στις σελίδες τους στο ίντερνετ, και συντηρούνται και αναβαθμίζονται και αξιοποιούνται στον μέγιστο βαθμό.

Εξαιρετικό εστιατόριο, υπέροχες σουίτες για πολύ γερά πορτοφόλια.

Μας άφησε ο Γιοκαλάς έναν θησαυρό και διαχρονικά αποδειχθήκαμε ανίκανοι να διαχειριστούμε σωστά και με προοπτική στο μέλλον την δωρεά. Και όχι μόνο αυτή βέβαια..

https://grandedame.gr/

https://2mazisuites.com/el/archiki/ 

"Αλχημεία Ήχου" στην Κάρυστο την Κυριακή 4 Οκτωβρίου

Μια ενδιαφέρουσα πρόταση για το βραδάκι της Κυριακής 4 Οκτωβρίου  έρχεται στην Alchemy Gallery.

Βιολοντσέλο και κλασική κιθάρα στο καλαίσθητο χώρο της Gallery για όσους αποφασίσουν να παρεβρεθούν.

Ενημερώστε νωρίς λόγω του χώρου και καλή σας ακρόαση!

 

Πανελλαδικές κινητοποιήσεις στα λιμάνια την Κυριακή 11 Οκτωβρίου στις 10 το πρωί.

 

https://agonaskritis.gr/%CF%83%CE%B5-%CE%BA%CE%B9%CE%BD%CE%B7%CF%84%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%BF%CE%B9-%CF%88%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%B4%CE%B5%CF%82-%CF%83%CE%B5-%CF%8C%CE%BB%CE%B7-%CF%84%CE%B7/

Πανελλαδικές κινητοποιήσεις στα λιμάνια, την Κυριακή -11 Οκτωβρίου- στις 10 το πρωί, προγραμματίζει το Πανελλήνιο Δίκτυο Παράκτιων Αλιευτικών Συλλόγων. Οι αλιείς αντιδρούν στο κόστος των καυσίμων και σε διατάξεις του νομοσχεδίου για την αλιεία, που βρίσκεται ακόμη στο στάδιο επεξεργασίας στη Βουλή. Υποστηρίζουν ότι οι νέες ψηφιακές υποχρεώσεις και οι προβλεπόμενες κυρώσεις θα επιβαρύνουν τα μικρά παράκτια σκάφη. Ζητούν αλλαγές στο σχέδιο νόμου και διάλογο με τους εκπροσώπους τους πριν από την ψήφισή του.

Στην Αλόννησο, ο τοπικός σύλλογος έχει δηλώσει ότι συντάσσεται με την πανελλαδική κινητοποίηση. Πρόεδρός του είναι η Ιωάννα Ουρανίτσα, η οποία συμμετέχει και στη Συντονιστική Επιτροπή του Πανελλήνιου Δικτύου. Το κάλεσμα αφορά συγκεντρώσεις σε κάθε λιμάνι της χώρας, ενώ η έκταση της συμμετοχής στο νησί θα φανεί την ημέρα της κινητοποίησης.

Πρώτο ζήτημα που θέτει το Δίκτυο είναι το πετρέλαιο. Στην ανακοίνωσή του χαρακτηρίζει «ανεπαρκή την επιστροφή για το αυξημένο κόστος των καυσίμων» και αναφέρει, ότι είχε ζητήσει να καλυφθεί ολόκληρη η αύξηση που επιβαρύνει τους επαγγελματίες. Κατά τους αλιείς, το σημερινό κόστος περιορίζει τη δυνατότητα των σκαφών να βγαίνουν για δουλειά και πιέζει το εισόδημα των οικογενειών τους.

Οι εντονότερες ενστάσεις τους για το νομοσχέδιο αφορούν την ψηφιακή καταγραφή της αλιευτικής δραστηριότητας. Το Δίκτυο αντιτίθεται στην εγκατάσταση δορυφορικών συστημάτων καταγραφής στίγματος στα παράκτια σκάφη και αναφέρεται στις υποχρεώσεις για ψηφιακά τιμολόγια και δελτία αποστολής. Υποστηρίζει ότι «οι ρυθμίσεις δεν λαμβάνουν αρκετά υπόψη τον τρόπο εργασίας των παράκτιων ψαράδων, τις διαθέσιμες υποδομές και το κόστος προσαρμογής τους».

Αντιδρά επίσης στις κυρώσεις που προβλέπονται για τη μη συμμόρφωση με τις νέες υποχρεώσεις. Στην ανακοίνωση γίνεται αναφορά σε πρόστιμα για ζητήματα, όπως η ζύγιση των αλιευμάτων και η λειτουργία των συστημάτων παρακολούθησης, αλλά και στο ενδεχόμενο απώλειας επαγγελματικών αδειών. Πρόκειται για την εκτίμηση του Δικτύου σχετικά με τις συνέπειες των προτεινόμενων διατάξεων· το νομοσχέδιο δεν έχει ακόμη ψηφιστεί.

Οι αλιείς ζητούν ακόμη επανεξέταση των προβλέψεων για τις άδειες και τα αλιευτικά εργαλεία. Ειδικά για την αλιεία γόνου ψαριών, εκφράζουν ανησυχία για την κατάσταση των αποθεμάτων. Διαφωνούν, επίσης, με τον προτεινόμενο τρόπο οργάνωσης συλλόγων και ομοσπονδιών, υποστηρίζοντας ότι μπορεί να κατακερματίσει την εκπροσώπηση του κλάδου.

Το Δίκτυο καταγγέλλει, τέλος, ότι δεν του επετράπη να τοποθετηθεί κατά την ακρόαση φορέων στην αρμόδια επιτροπή της Βουλής, παρότι, όπως δηλώνει, εκπροσωπεί 38 αλιευτικούς συλλόγους. Η Βουλή καταγράφει, ότι το νομοσχέδιο βρίσκεται στη Διαρκή Επιτροπή Παραγωγής και Εμπορίου. Η καταγγελία για τον αποκλεισμό προέρχεται από το Δίκτυο και δεν προκύπτει από αυτή την καταχώριση η θέση της επιτροπής.

Με την κινητοποίηση της 11ης Οκτωβρίου, οι παράκτιοι αλιείς επιδιώκουν να θέσουν τα αιτήματά τους δημόσια πριν ολοκληρωθεί η νομοθετική διαδικασία. Ζητούν στήριξη για το κόστος λειτουργίας των σκαφών και αλλαγές στις ρυθμίσεις που, κατά την εκτίμησή τους, δυσκολεύουν τη συνέχιση της εργασίας τους.

Νέο Χωροταξικό ΑΠΕ: Η προσφυγή της Καρύστου στο ΣτΕ και οι διεκδικήσεις του Δήμου | Το αίτημα για ειδική μεταχείριση της Εύβοιας

 

29 Σεπτεμβρίου, 2026

Share

Φωτό: Γιάννης Γκιτσάκης | © ΧΡΗΜΑ & ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ

Στο Συμβούλιο της Επικρατείας μεταφέρει ο Δήμος Καρύστου τη διαφωνία του με το νέο Ειδικό Χωροταξικό Πλαίσιο για τις Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας, ζητώντας την ακύρωσή του. Η Δημοτική Επιτροπή, με την ομόφωνη Απόφαση 238/2026, ενέκρινε την άσκηση αίτησης ακύρωσης, θέτοντας στο επίκεντρο μια σειρά από ζητήματα που αφορούν τις αιτιάσεις για την έντονη συγκέντρωση εγκαταστάσεων ΑΠΕ στην περιοχή, την προστασία των περιοχών Natura 2000, τη διαφύλαξη του τουριστικού χαρακτήρα και την προστασία του ιδιαίτερου φυσικού και τοπιακού πλούτου, με ειδική αναφορά στο σύμπλεγμα των Νήσων Πεταλιών και των Νήσων των Στύρων.

πλαίσιο της προσφυγής, ένα από τα βασικά αιτήματα αφορά τον χαρακτηρισμό της Εύβοιας. Ο Δήμος ζητά να εξεταστεί η εξαίρεση της Εύβοιας από την κατηγορία της ηπειρωτικής χώρας και η ένταξή της στη νησιωτική χώρα, εξέλιξη που, σύμφωνα με τη νομική επιχειρηματολογία που περιλαμβάνεται στην απόφαση, συνδέεται με τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζεται χωροταξικά η ανάπτυξη των ΑΠΕ. Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται, παράλληλα, στη συγκέντρωση αιολικών εγκαταστάσεων στην περιοχή της Καρύστου. Ο Δήμος επικαλείται ότι στην περιοχή έχει εγκατασταθεί περίπου το ένα τρίτο των ανεμογεννητριών της χώρας και ζητά

 να αναγνωριστεί η περιοχή ως «υπερκορεσμένη», προκειμένου να υπάρξουν αντίστοιχοι περιορισμοί στη νέα χωροθέτηση έργων ΑΠΕ.

Στο επίκεντρο οι περιοχές Natura

Σημαντικό μέρος της επιχειρηματολογίας αφορά και την προστασία του φυσικού περιβάλλοντος. Ειδικότερα, ο Δήμος ζητά να ενταχθούν στις περιοχές αποκλεισμού από τη χωροθέτηση εγκαταστάσεων ΑΠΕ οι Ειδικές Ζώνες Διατήρησης του δικτύου Natura 2000, επικαλούμενος την ανάγκη αυξημένης προστασίας των ευαίσθητων οικολογικά περιοχών.

Το ζήτημα αποκτά ιδιαίτερη σημασία για τον Δήμο Καρύστου, καθώς στην περιοχή περιλαμβάνονται σημαντικές χερσαίες και θαλάσσιες περιοχές του δικτύου Natura 2000. Στην επίσημη πλατφόρμα του ΥΠΕΝ για το Τοπικό Πολεοδομικό Σχέδιο του Δήμου καταγράφονται, μεταξύ άλλων, οι περιοχές «Όρος Όχη – Κάμπος Καρύστου – Ποτάμι – Ακρωτήριο Καφηρεύς – Παράκτια Θαλάσσια Ζώνη», «Όρος Όχη, Παράκτια Ζώνη και Νησίδες» και η «Θαλάσσια Περιοχή Νότιου Ευβοϊκού Κόλπου» ως περιοχές Natura 2000.

Τουρισμός και θαλάσσιες περιοχές

Στην προσφυγή του Δήμου περιλαμβάνεται ακόμη το ζήτημα της συνύπαρξης των εγκαταστάσεων ΑΠΕ με την τουριστική δραστηριότητα. Ο Δήμος ζητά να προβλεφθούν πρόσθετες ζώνες αποκλεισμού για θαλάσσιες περιοχές στις οποίες καταγράφεται υψηλή τουριστική επισκεψιμότητα και παρουσία τουριστικών εγκαταστάσεων, υποστηρίζοντας ουσιαστικά ότι ο τουριστικός χαρακτήρας και οι αναπτυξιακές προοπτικές των συγκεκριμένων περιοχών θα πρέπει να συνεκτιμώνται στον σχεδιασμό για τις ΑΠΕ.

Η αναφορά στον τουρισμό αποκτά ιδιαίτερο ενδιαφέρον στην περίπτωση της Νότιας Εύβοιας, όπου παράλληλα με την ενεργειακή δραστηριότητα εξελίσσονται και σχεδιασμοί για τουριστικές επενδύσεις. Ενδεικτικά, στα συνοδευτικά πολεοδομικά στοιχεία του Δήμου Καρύστου καταγράφονται ζώνες υποδοχής τουρισμού και αναψυχής, ενώ για τη Μεγαλόνησο Πεταλιών αποτυπώνονται ειδικά στοιχεία σχετικά με την προστασία, τη δόμηση και την ένταση του τουρισμού.

Ειδική αναφορά στους Πεταλιούς

Στο ίδιο πλαίσιο, ιδιαίτερη θέση στην επιχειρηματολογία του Δήμου καταλαμβάνει το σύμπλεγμα των Νήσων Πεταλιών και των Νήσων των Στύρων στον Νότιο Ευβοϊκό Κόλπο. Η περιοχή αποτελεί ήδη αντικείμενο ιδιαίτερου χωροταξικού και περιβαλλοντικού ενδιαφέροντος. Στα επίσημα πολεοδομικά στοιχεία του Δήμου περιλαμβάνεται, μάλιστα, ξεχωριστή καταγραφή για τη Μεγαλόνησο Πεταλιών, με χάρτες που αφορούν τις περιοχές προστασίας, τη δόμηση και την ένταση του κτηριακού αποθέματος και του τουρισμού.

Η αναφορά των Πεταλιών στην προσφυγή συνδέεται έτσι με το ευρύτερο αίτημα του Δήμου για αυξημένη προστασία περιοχών με ιδιαίτερο φυσικό, περιβαλλοντικό και τουριστικό ενδιαφέρον.

Η Απόφαση 238/2026 δεν αποτελεί απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας επί της ουσίας της υπόθεσης. Πρόκειται για απόφαση της Δημοτικής Επιτροπής που εγκρίνει την άσκηση της αίτησης ακύρωσης και τη δικαστική εκπροσώπηση του Δήμου.

Παράλληλα, στην ίδια απόφαση προβλέπεται ότι ο δικηγόρος που θα αναλάβει την υπόθεση θα πρέπει να λάβει υπόψη και πρόσθετους λόγους ακύρωσης, οι οποίοι περιλαμβάνονται στην οικονομική προσφορά του, καθώς και την εισήγηση του δημάρχου στην Επιτροπή Περιβάλλοντος της ΚΕΔΕ και τη σχετική απόφαση της ΚΕΔΕ. Έτσι, μέχρι την έκδοση δικαστικής κρίσης, οι θέσεις και τα αιτήματα που περιλαμβάνονται στην αίτηση ακύρωσης αποτελούν την επιχειρηματολογία του Δήμου Καρύστου απέναντι στο νέο πλαίσιο χωροθέτησης των ΑΠΕ.

Ο Καβοντορίτικος χορός στο Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ελλάδας.

Μετά από πρόταση του συλλόγου ΑΛΩΝΑΚΙ , ο οποίος υπέβαλε την πρόταση καταγραφής  και τεκμηρίωσης  το 2024, έφτασε η ώρα της επίσημης   καταγραφής του Καβοντιρίτικου χορού στο Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς.

Την πρόταση συνέταξαν ο  Λιανοστάθης Δημήτριος και ο Λιάσκος Δημήτριος με την βοήθεια του Καβοντορίτη δασκάλου Πέτρου Ρέτσα της τοπικής κοινότητας.

Την πληροφορία μας δίνει και την ευχαριστούμε πολύ, η Σοφία Καραγιάννη.

Υπουργείο Πολιτισμού 

7 ώρες πριν

Δέκα νέα στοιχεία στο Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ελλάδας

Λίνα Μενδώνη: «Με την εγγραφή δέκα νέων στοιχείων στο Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς, ενισχύουμε έμπρακτα τη διαρκή προσπάθεια του Υπουργείου Πολιτισμού για την καταγραφή, τη διαφύλαξη και την ανάδειξη του ανεκτίμητου πλούτου της άυλης πολιτιστικής μας κληρονομιάς. (...). Με τις νέες εγγραφές, το Εθνικό Ευρετήριο αριθμεί πλέον 199 στοιχεία, αναδεικνύοντας την πολυμορφία, τη δημιουργικότητα και τη συνέχεια του ελληνικού πολιτισμού. (...).».

Λιτανεία της Ιερής Εικόνας της Παναγίας της Βουλκανιώτισσας

Κάθε χρόνο, πραγματοποιείται η Λιτανεία της Ιερής Εικόνας της «Παναγίας Βουλκανιώτισσας» τη νύχτα της 19ης προς την 20ή Σεπτεμβρίου, σε ανάμνηση, σύμφωνα με την παράδοση, της διάσωσης κατοίκων της περιοχής από λοιμό τον 17ο/18ο αιώνα. Η κάθοδος ξεκινά από την Ιερά Μονή του Βουλκάνου και καταλήγει στη Μεσσήνη. Καλύπτει απόσταση περίπου 20 χιλιομέτρων και πραγματοποιείται καθ’ όλη τη διάρκεια της νύχτας.

Κουλουρία του Αρχάγγελου Ρόδου (έδεσμα στο γαμήλιο τραπέζι)

Η κουλουρία είναι ένα τοπικό παραδοσιακό ζυμαρικό, που προσφέρεται ως το πρώτο πιάτο του γαμήλιου τραπεζιού στον Αρχάγγελο Ρόδου.

Η Παραδοσιακή Ζουπανιώτικη Τέχνη της Πέτρας

Είναι παραδοσιακή τέχνη, πρακτική τεχνογνωσία και δεξιότητα λατόμευσης, λιθοξοϊκής και δόμησης της πέτρας. Τοπική παράδοση των μαστοροχωρίων της περιοχής του Βοΐου Κοζάνης.

Καβοντορίτικος χορός

Αποτελεί ένα χαρακτηριστικό στοιχείο Ελληνικού Παραδοσιακού χορού στην περιοχή της Νότιας Εύβοιας, στην περιοχή του Καβοντόρο και της Καρυστίας.

Κόλι Καβύλης ‘Έβρου

Το «Κόλι» είναι ένα αγερμικό ανδρικό δρώμενο (παραδοσιακά κάλαντα) του Δωδεκαημέρου που τελείται στην κοινότητα της Καβύλης Έβρου στις 24-25 Δεκεμβρίου.

Λαζαρίνες Λιβαδιάς Σερρών

Το Σάββατο του Λαζάρου νεαρά κορίτσια ντυμένα με παραδοσιακές νυφιάτικες φορεσιές επισκέπτονται σε ομάδες τα σπίτια του χωριού και τραγουδούν παινέματα για το πρωτότοκο παιδί κάθε οικογένειας. Την Κυριακή των Βαΐων, οι Λαζαρίνες ρίχνουν βάγια στο ποτάμι. Η Λαζαρίνα, της οποίας το βάι θα περάσει τα άλλα, αποκτά τον τίτλο της «κουμπάρας» και κάνει το τραπέζι στις υπόλοιπες ανήμερα το Πάσχα.

Το πανηγύρι της Αγίας Παρασκευής στους Καλαρρύτες Ιωαννίνων

Κάθε χρόνο στις 26 Ιουλίου, ανήμερα της Αγίας Παρασκευής, μετά τη λειτουργία σε ναΐσκο, που βρίσκεται 6 χιλιόμετρα έξω από το χωριό Καλαρρύτες Ιωαννίνων σε μια σπηλιά σε υψόμετρο 1740 μ., ακολουθεί γλέντι στην περιοχή «Λιβάδι». Πρόκειται για έθιμο που οι ντόπιοι το συνδέουν με θαύμα της Αγίας Παρασκευής για τη σωτηρία και τον πολλαπλασιασμό κοπαδιού.

Τα Σεργιάνια στην Κρανιά Καρδίτσας

Τελετουργικός γυναικείος χορός των Καραγκούνηδων, ο οποίος τελείται τις Απόκριες και το Πάσχα χωρίς τη συνοδεία μουσικών οργάνων, μόνο με το συλλογικό τραγούδι των γυναικών.

Η δημόσια αναπαράσταση του εθίμου «Καλογιάννια» των Σαρακατσάνων στην ΠΕ Ροδόπης

Τελούνται στις 24 Ιουνίου, πρόκειται για δημόσια αναπαράσταση τελετουργίας λαϊκής λατρείας προς τιμή του Ιωάννη του Προδρόμου, που τελούσαν οι Πολίτες Σαρακατσάνοι της Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης, οι οποίοι κατά το παρελθόν μετακινούνταν σε περιοχές κοντά στην Κωνσταντινούπολη.

Το Πασχαλινό Έθιμο της Ροδάνης στη Συνοικία Απόζαρι του νομού Καστοριάς

Πρωταγωνιστικό ρόλο έχει η ροδάνη, μια ιδιότυπη ξύλινη χειροποίητη κατασκευή, στη μορφή περιστρεφόμενης κούνιας με καθίσματα,.

https://t.ly/1Y79p

#MinCultureGr