Οι Απόκριες στην Αρχαία Ελλάδα. Η Κάρυστος τιμά τις ρίζες της Αποκριάς με παράσταση αφιερωμένη στην Ήρα και τον Δία!

 Στις 18 Φλεβάρη στις 7 το απόγευμα στο προαύλιο του Δημαρχείου, ενώνουμε για άλλη μια φορά, το απώτατο παρελθόν με το παρόν. Βρίσκουμε τις ρίζες της αποκριάς και ενώνουμε στοιχεία μέσα από το χρόνο! Ελάτε και εσείς να διασκεδάσετε μαζί μας και να θυμηθούμε ότι σύμφωνα με την μυθολογία το εξοχικό της Ήρας ήταν στην Όχη. Όπως και ότι πάλι σύμφωνα με την μυθολογία, ο γάμος της Ήρας και του Δία έγινε στην κορυφή της Όχης.

Έχετε ακούσει την έκφραση, "Μου σύρανε τα εξ αμάξης?" Αυτή η έκφραση μας έρχεται από τις απόκριες των Αρχαίων Ελλήνων. Διαβάστε το απόσμασμα από το πάρα κάτω άρθρο και δείτε πως έχουν επιβιώσει εκφράσεις και έθιμα.

"Η παγκοσμίως γνωστή γιορτή του Καρναβαλιού έχει τις ρίζες της που αλλού, στην αρχαία Ελλάδα και συγκεκριμένα στις παγανιστικές τελετουργίες των αρχαίων Ελλήνων προς τιμήν του Διονύσου, Θεού του κρασιού και των εορτασμών.

Η πιο γνωστή Διονυσιακή εορτή ήταν τα Ανθεστήρια που πραγματοποιούνταν για τρεις ημέρες στην Αθήνα κατά τον μήνα Ανθεστηριώνα δηλαδή τέλη Φεβρουαρίου με αρχές Μαρτίου. Σε όλες αυτές τις γιορτές το κοινό στοιχείο που παραμένει μέχρι και σήμερα είναι ένα, η σατυρική μεταμφίεση.

Στην αρχαία Ελλάδα αυτή η σάτιρα εκφράζονταν με πήλινες μάσκες-προσωπεία ή με δέρματα ζώων ενώ μερικοί σάτυροι έβαφαν το πρόσωπό τους με τρυγία-το κατακάθι του κρασιού-και στεφανώνονταν με κλαδιά κισσού-το ιερό φυτό του Διονύσου- προσπαθώντας να τον τμήσουν την στιγμή που εμφανιζόταν με το τροχοφόρο καράβι του. Ακολουθούσαν αγώνες οινοποιίας και μερικά έθιμα όπως ο γάμος του Θεού Διονύσου με την βασίλισσα-γυναίκα του εκάστοτε βασιλέα της Αθήνας-ενώ τα απογεύματα λάμβαναν χώρα τα γνωστά πειράγματα σε περαστικούς και διαβάτες τα λεγόμενα ‘’αι εκ των αμαξών λοιδορίαι’’.

Αυτή η παράδοση τελικά εξαπλώθηκε και σε άλλα µέρη του κόσµου µέσω της Ρωµαϊκής Αυτοκρατορίας, όμως οι παγανιστικές πρακτικές ήταν τόσο βαθιά ριζωµένες που δεν καταργήθηκαν τελείως . Όταν εµφανίστηκε ο Χριστιανισµός, αν και οι άνθρωποι σταµάτησαν να λατρεύουν τους θεούς του Ολύµπου, οι συνήθειες των Ελλήνων να µεταµφιέζονται και να γιορτάζουν στους δρόµους παρέµειναν.

Όλα τα έθιμα έχουν καταφέρει να διασωθούν με μικρές παραλλαγές σε κάθε γειτονιά της Ελλάδας μας, το αντίστοιχο τροχοφόρο καράβι είναι τα άρματα που δεν λείπουν από καμία παρέλαση ενώ τις δύο Κυριακές της Αποκριάς ο χορός στους δρόμους και το πείραγμα των περαστικών είναι ακόμα ζωντανό από την νεολαία.

https://www.freeminds.gr/

Εδώ βλέπουμε την μεγαλοπρεπή παράσταση στην Νάξο, που τιμά την ιστορία του Θεού του Καρναβαλιού , τον Διόνυσο στον γάμο του με την Αριάνδη, που σύμφωνα με την μυθολογία εξαφανίστηκαν σε μια κορφή βουνών της Νάξου.

Με την Αριάδνη η ουσία της διονυσιακής γυναίκας αίρεται σε θαυμαστό μέγεθος. Είναι η ολοκληρωμένη εικόνα της ομορφιάς που έχοντας το άγγιγμα του αγαπημένου της χορηγεί στην ζωή την αθανασία είναι όμως αναγκασμένη να πορευθεί έναν δρόμο στον οποίο αναπόφευκτος σταθμός  είναι η θλίψη και ο θάνατος.

Ονομάζεται ρητώς σύζυγος του Διονύσου (Ησίοδ.Θεογ.948. Ευριπ.Ιππολ.339), και όπως η Σεμέλη ως μητέρα, έτσι κι εκείνη ως αγαπημένη, μπορεί αν και γεννημένη θνητή να μοιρασθεί με τον Θεό την αθανασία. Προς χάριν του, λέει ο Ησίοδος, της έδωσε ο Δίας αιώνια ζωή και νεότητα. Και έτσι οδεύει πάνω στο άρμα του προς τον ουρανό. Επίσης αναφέρεται  ότι την οδήγησε ο Διόνυσος σε κάποια βουνοκορφή της Νάξου όπου πρώτα εκείνος και ύστερα αυτή εξαφανίστηκαν (Διοδ.5,51).https://hellenictheology.gr/ariadni-kai-dionysos/https://hellenictheology.gr/ariadni-kai-dionysos/

Προεκλογικές αναρωτήσεις.

 

Αυτό που λείπει σε τεράστιο βαθμό σε αυτές τις εκλογές είναι η εμπιστοσύνη.

Η εμπιστοσύνη όχι μόνο σε ένα άτομο, αλλά στους πάντες. Φαίνεται ότι η δυσπιστία έχει απλώσει ένα φαρμακερό δίκτυ πάνω σε όλους και δηλητηριάζει κάθε καλή πρόθεση.

Δεν είναι δυνατόν να έχουν όλοι οι άνθρωποι την ίδια οπτική των πραγμάτων, ούτε την ίδια άποψη. Γιατί αυτό έχει καταντήσει να ερμηνεύεται με απώτερα κίνητρα και δόλιους σκοπούς?

Ακόμα, ο κάθε άνθρωπος έχει μια λίστα προτεραιοτήτων και θεωρεί πολύ σημαντικό κάτι που κάποιος άλλος πιθανόν, να το αγνοεί παντελώς, η απλά να μην το βλέπει τόσο σημαντικό. Αντί να γίνεται μια σύνθεση και μια αλληλοκατανόηση που θα έφερνε ίσως και μια πιο σωστή ιεράρχηση, προχωράμε εύκολα σε μια ισοπέδωση και απαξίωση των όποιων άλλων.

Δεν θα περάσουμε καλά αυτές τις εκλογές, η μάλλον , θα περάσουμε χειρότερα από άλλες. Αν προσθέσουμε την πίεση που βγαίνει στον κόσμο μετά τις καραντίνες και την συνεχιζόμενη οικονομική ανέχεια, είναι πολύ εύκολο να οξύνεται το θυμικό.

Αν όμως, αν, δίναμε περισσότερο βάρος στις καλές προθέσεις, στις αντικειμενικές διαδικασίες και στην χαρά της συμμετοχής στα κοινά του έρμου βίου μας, ίσως να είμασταν καλύτερα. 

Δεν είναι ωραίο πράγμα να φοβάσαι να μιλήσεις μη σε παρεξηγήσει ο ένας και ο άλλος.  Που η αλήθεια είναι ότι όχι μόνο σε παρεξηγεί, αλλά δεν διστάζει να ερμηνεύσει και το τι λες και το τι κάνεις με ότι του έρθει στο κεφάλι εκείνη την ώρα, συνήθως με τα χειρότερα που θα μπορούσε κανείς να φανταστεί και χωρίς να έχει καμιά βάση εκτός από την φαντασία του.

Τι να πει κανείς...Όμως, 

σε αυτούς τους γκρι καιρούς, ας μην τα βλέπουμε όλα μαύρα..

ΑΠΟΚΡΙΕΣ ΣΤΗΝ ΚΑΡΥΣΤΟ ΣΤΙΣ 18 ΦΛΕΒΑΡΗ!

 

ΑΠΟΚΡΙΕΣ  ΣΤΗΝ ΚΑΡΥΣΤΟ ΣΤΙΣ 18 ΦΛΕΒΑΡΗ!

 

Οι Ανεμοπύλες σας καλούν  στην Κάρυστο στις 18 Φλεβάρη σε μια μεγάλη αποκριάτικη γιορτή!

Ξεκινάμε με το δρώμενο « Η ΑΝΤΙΖΗΛΟΣ ΤΗΣ ΗΡΑΣ» - μια κωμωδία στο προαύλιο του Δημαρχείου από το Θεατρικό Καρύστου! Μετά η πομπή της Ήρας ενώνεται με τα Χορευτικό Καρύστου όπου θα στήσουν το δικό τους δρώμενο και θα χαρίσουν τον δικό τους ρυθμό στην γιορτή μας.

Μουσική, χορός και κεράσματα στην παραλία!

Ελάτε μαζί με τα παιδιά σας, ντυθείτε με την παρέα σας και ας ενωθούμε όλοι μαζί για να ξεφαντώσουμε αυτό το καρναβάλι!

 

ΑΠΟΦΑΣΗ ΔΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑΣ ΓΙΑ ΑΝΕΜΟΓΕΝΝΗΤΡΙΕΣ ΚΑΙ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΑΠΟΘΗΚΕΥΣΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ

 

 

ΑΠΟΦΑΣΗ ΔΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑΣ ΓΙΑ ΑΝΕΜΟΓΕΝΝΗΤΡΙΕΣ ΚΑΙ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΑΠΟΘΗΚΕΥΣΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ

Το ΔΣ της ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑΣ, ενόψει των νέων, σε διάφορα στάδια ευρισκομένων αδειοδοτήσεων, ανεμογεννητριών και εγκαταστάσεων αποθήκευσης ενέργειας με μπαταρίες, εκφράζει την έντονη ΑΝΗΣΥΧΙΑ του για το περιβαλλοντικό αποτύπωμα της ανεξέλεγκτης παραγωγής ενέργειας στην περιοχή.

Η Νότια Καρυστία έχει ΗΔΗ, από τη δεκαετία του 90, συνεισφέρει σημαντικά στο ενεργειακό ισοζύγιο της χώρας, με αποτέλεσμα, σύμφωνα με τα στοιχεία της Ρυθμιστικής Αρχής Ενέργειας, να έχει γίνει υπέρβαση της φέρουσας ικανότητας της περιοχής κατά 60%.

Για το λόγο αυτό λέμε:

ΟΧΙ στην ΥΠΕΡΒΟΛΗ, που εκφράζουν οι επιπλέον των ήδη εγκατεστημένων νέες άδειες ανεμογεννητριών καθώς και οι σχεδιαζόμενες εγκαταστάσεις αποθήκευσης ενέργειας

ΥΠΕΡΒΟΛΗ ΠΟΥ ΟΔΗΓΕΙ ΣΤΗ ΔΙΟΓΚΩΣΗ ΤΩΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΩΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ

ΝΑΙ σε ένα εποικοδομητικό διάλογο της εκτελεστικής εξουσίας με τους αρμόδιους τοπικούς φορείς και την τοπική κοινωνία, που θα συμβάλει στην επίλυση ενός τόσο σημαντικού προβλήματος.

 

Τι θα κάνεις το Σάββατο στις 18 Φλεβάρη?

ΟΙ ΦΩΤΟ ΑΠΟ ΤΟ 2017

Ο Φλεβάρης ήρθε και μόλις λίγες βδομάδες μας χωρίζουν από τις καρναβαλικές εκδηλώσεις στον δήμο μας!

Αυτή τη φορά, την αυλαία σηκώνει η διοργάνωση στην Κάρυστο με κεφαλή το δρώμενο - θεατρικό μπροστά στο Δημαρχείο με την συνέχεια του πρώτου που είχαν σαν θέμα, Ο ΓΑΜΟΣ ΤΟΥ ΔΙΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΗΡΑΣ.

Αυτή τη φορά θα δούμε την ΑΝΤΙΖΗΛΟ ΤΗΣ ΗΡΑΣ. Στον ίδιο εύθυμο ρυθμό με πολύ αστεία σκηνοθετικά ευρήματα της σκηνοθέτιδας μας , της Πετρούλας Ματζουκίδου!

Το πλάνο έχει ένα τεράστιο πάρτι σε όλο τον πεζόδρομο , την πλατεία και την παραλία όπου και θα κεραστούμε τσιπουράκι και ζεστό τραχανά!

Λοιπόν Καρυστινόπουλα μου, μην κανονίζετε τίποτα αυτές τις Απόκριες , ούτε στις 18 ούτε στο επόμενο γιατί φυσικά έχουμε το Καρναβάλι στο Μαρμάρι, όπως έχουμε και το Καρναβάλι στα Στύρα, και άλλες εκδηλώσεις που θα ανακοινωθούν σύντομα!

Πάρτε μέρος και σεις με την παρέα σας, εσείς οι νέοι που δουλεύετε σε άλλο μέρος, ελάτε φέτος να γιορτάσουμε μαζί στο μεγάλο μας υπαίθριο πάρτι!

Θα ήταν πολύ ωραία να βρισκόταν μια παρέα να έκανε Μακαρούνα την Καθαρά Δευτέρα! Το μόνο που χρειάζεται είναι κέφι και κάποιος ατακαδόρος με πηγαίο χιούμορ που θα κάνει την κορυφαία χήρα! 

Αλλιώς έξοδα δεν χρειάζονται. Λίγα παλιά ρούχα, λίγα άχυρα και μια τάβλα! Μακάρι να το αποφάσιζε κάποια παρέα και έτσι θα έκλεινε ωραία το καρναβάλι.

Με την ευχή να είναι ο καιρός καλός και όλα να πάνε κατ' ευχήν!

 

Πλήθος κατοίκων από το δήμο Καρύστου στην συγκέντρωση στο Υπουργείο Περιβάλλοντος Την Τετάρτη 25 Ιανουαρίου 2023

πηγή Cavoboros.blogspot.com 

 Πλήθος κατοίκων από το δήμο Καρύστου στην συγκέντρωση στο Υπουργείο Περιβάλλοντος Την Τετάρτη 25 Ιανουαρίου 2023 

πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση διαμαρτυρίας στο Υπουργείο Περιβάλλοντος κατά της εγκατάστασης νέων ανεμογεννητριών , την οποία διοργάνωσαν φορείς της Νοτίου Ευβοίας και ο Δήμος Καρύστου. Παρόντες ήσαν και οι βουλευτές της Ευβοίας, Βαγγέλης Αποστόλου και Μιλτιάδης Χατζηγιαννάκης (ΣΥΡΙΖΑ) και ο Γιώργος Μαρίνος (ΚΚΕ) . Παρόντες ήσαν κάτοικοι από την Κάρυστο καθώς και άλλα μέρη της Νοτίου Ευβοίας, η παρουσία ήταν μια πολυπληθής μάζωξη και που εδωσε ένα ξεκάθαρο μήνυμα ότι δεν θέλουν άλλες ανεμογεννήτριες.   

Το παρών έδωσε ο Δήμαρχος Καρύστου Λευτέρης Ραβιόλος, ο επικεφαλής της Μείζονος αντιπολίτευσης Ζάχος Χατζηνικολής και της ελάσσονος Δημήτρης Παρασκευάς, ο υποψήφιος δήμαρχος Γιάννης Μανώλης, παράλληλα ήσαν και δημοτικοί σύμβουλοι καθώς και η Περιφερειακή σύμβουλος από την Κάρυστο Άννα Καρύκα. Όπως και εκπρόσωποι φορεων από την Εύβοια και τα Άγραφα. Παρόντες ήσαν και δημοσιογράφοι οι οποίοι και κάλυψαν την κινητοποίηση. κάτοικοι που ήσαν παρόντες ήταν μεταξύ αυτών έμποροι, καταστηματάρχες και ελεύθεροι επαγγελματίες που είναι στην πόλη της Καρύστου, ήταν μια πολυπληθής μάζωξη η οποία έγινε καθημερινή μέρα και φυσικά δείχνει την κατάσταση που επικρατεί στην Καρυστία η οποία είναι η οργή των κατοίκων της καθώς η καταστροφή που υφίσταται από την εγκατάσταση ανεμογεννητριών είναι απλά εγκληματική. η κινητοποίηση και συγκέντρωση αυτή είχε επιτυχία όπως και μια επισημότητα  καθώς παραβρέθηκαν και βουλευτές του νησιού και υπήρξε και δημοσιογραφική κάλυψη. η περιοχή γενικά Η Κάρυστος έχει μετατραπεί σε σκαραμαγκά (όπως ανέφερε κάποιος προ καιρού) το χειμώνα θα δει κανείς φορτηγά, μπετονιέρες και ανθρώπους με πορτοκαλί στολές, καμία σχέση με άλλοτε που αντίκριζε κανείς κάποια δασκάλα, κάποιο γιατρό μια οικογένεια με παιδιά , δηλ. κάτι που δείχνει και μια ποιότητα ζωής. Ήδη το καλοκαίρι φέτος ο κόσμος ήταν λιγοστός που είχε έρθει (το καλοκαίρι του 2020 υπήρξε πολύς) και λογικό όταν τα φορτηγά είναι μια καθημερινή πραγματικότητα και να μην έχει κανείς ησυχία όπως σε μια παραλία κτλ.   Ο Δήμος Καρύστου εξέδωσε στις 24/1/2023 την υπ’ αριθμό 3/2023 απόφαση που αποτελεί ψήφισμα του δημοτικού συμβουλίου με θέμα «καμιά ανεμογεννήτρια στο δήμο Καρύστου». Η κίνηση αυτή είναι θετική όμως θα πρέπει να επισημανθεί ότι ο Δήμος η μονή κίνηση που έχει κάνει – κατ΄ ανάγκη και κατόπιν πίεσης – προσέλαβε δικηγόρο για ενδικες προσφυγές γα τις ανεμογεννήτριες που σχεδιάζονται δυτικά της πόλης καθώς και σε άλλες περιοχές. Όμως η απορία παραμένει, αν δεν ήταν εκλογές θα γίνονταν όλες αυτές οι κινήσεις; Όπως πως γίνεται όταν υπάρχουν εταιρίες με τσιμέντα και ανήκουν κάπου στην Κάρυστο  , παράλληλα να θέλουν να αποτραπούν;  Παράλληλα όσοι θέλουν τις ανεμογεννήτριες είναι ξεκάθαρα για το χρήμα, ούτε η ενεργειακή αυτάρκεια της χώρας τους νοιάζει, ούτε αν θα παίρνουμε ρεύμα από άλλες χώρες ούτε τίποτα, όσο αφορά εταιρίες που δραστηριοποιούνται στο τομέα των ΑΠΕ είναι οι επιδοτήσεις που τις έχουν καταστήσει μια μόδα που διαρκώς χάνει έδαφος, όσο αφορά τις διαφημίσεις και την επιβολή τους , μετά το σκάνδαλο στο ευρωκοινοβούλιο καταλαβαίνει ο καθένας γιατί επιβάλλονται και προωθούνται δήθεν ως πράσινη ανάπτυξη.   Τι σημαίνει η φράση «είναι αργά» , την οποία βλέπουμε στα κοινωνικά δίκτυα να αναφέρεται από κάποια άτομα οσο αφορά τις αντιδράσεις κατά των ανεμογεννητριών  και άθελα τους να συμπαρασύρουν και άλλους σε αυτό το αφήγημα. και η απορία είναι άραγε συμμετείχαν ποτέ σε κάποια κίνηση κατά των ΑΠΕ; Λάβανε μέρος σε κάποια κινητοποίηση ή έδωσαν χρήματα σε κάποια προσφυγή; Ή απλά έστειλαν ποτέ ένα email ή απλά ένα έγγραφο στο Δήμο Καρύστου , στην Περιφέρεια ή στο Υπουργείο να λένε την αντίθεση τους;  Ή το πιο απλό ζήτησαν με email ή με αίτηση (που υπάρχει στα βιβλιοπωλεία) να θέλουν να μάθουν τα ανταποδοτικά από τις ΑΠΕ προς το Δήμο Καρύστου και να πάρουν αριθμό πρωτοκόλλου και να φαίνεται και το όνομα τους; Την απάντηση ας την δώσουν πρώτα στον εαυτό τους και μετά να πουν τις θεωρίες τους και τις απόψεις τους. Και το νοσοκομείο το 2012 ήταν αργά, όμως οι καρυστινοί το απέτρεψαν στο να κλείσει. Οπως και στα Αντιά στο Καφηρέα πριν πολλά χρόνια που παρόλο είχαν τοποθετηθεί ανεμογεννήτριες (του Ρόκκα) κάτοικοι απέτρεψαν και εγκατασταθούν και άλλες , βάσεις με τσιμέντο υπάρχουν ακόμη που παρέμειναν χωρίς να εγκατασταθούν και άλλες ανεμογεννήτριες.   Αναφορικά ότι δήθεν ο κόσμος θέλει τις ανεμογεννήτριες, γιατι τοσο στο προηγουμενο γραφειο εταιρεία ΑΠΕ στην Καρυστο ήταν η βιτρίνα με χαρτιά  και ουδεμία πινακίδα ή επιγραφή υπήρχε , δηλ. δεν ήξερες αν είναι γραφείο, λέσχη ή αποθήκη ή αίθουσα παιγνίων και για να πάει εκεί κανείς πρέπει είτε «μιλημένα» ή με «κουτσομπολιό» και εκεί στην ευθεία που χει μετατραπεί σε εργοτάξιο ουδεμία πινακίδα ή ταμπέλα υπάρχει, αυτό κάτι σημαίνει! Φαντασθείτε πχ τη wind ή τα public ή μια άλλη εταιρεία και το παράρτημα της να είναι λες και γίνεται μετακόμιση και είναι όλα καλυμμένα! Όσο αφορά τις μεταφορές με φορτηγά αυτό που φοβούνται είναι μη  υπάρξει κόσμος και τους κλείσει το δρόμο και είναι τόσο παράνομοι που όχι την αστυνομία , ούτε απλό όχημα με φάρο δεν θα τολμούσαν να φωνάξουν, γιατί άραγε ζητάνε συνέχεια αναβολές από το ΣτΕ ;  για να προλάβουν να εγκαταστήσουν τις ανεμογεννήτριες στο Καφηρέα , γιατί θα πρέπει να βγάλει μια απόφαση  και επειδή είναι παράνομοι (οπως παραβίαση φέρουσα ικανότητας, παραπομπή της χωρας μας καθως ειναι περιοχή natura)  ζητάνε αναβολή.   Αν φυσικά ο Δήμος θέλει να αποδείξει ότι όντως είναι κατά των ανεμογεννητριών, ας μεταβεί στα γραφεία της εταιρείας ανεμογεννητριών στην Κάρυστο (από αυτά που δεν έχουν πινακίδες ουτε ταμπέλες) ο δήμαρχος και οι δημοτικοί σύμβουλοι και να αφήσει το ανάλογο ψήφισμα και να χτυπήσει το χέρι στο τραπέζι και να πει είστε ΑΝΕΠΙΘΥΜΗΤΟΙ, έχετε 30 λεπτά μαζέψτε τα πράγματα σας και ΦΥΓΕΤΕ από την Καρυστία!   Οπότε τότε θα ξεκινήσει να γίνεται πράξη και από το δήμο το Φτάνει πια!     Φωτογραφίες  από την κινητοποίηση, φαίνεται και το πανό του συλλόγου Καβοντοριτών Ευβοίας.  (φωτογραφίες Βασιλική Τόγια) Protect and Secure Your WiFi : https://bit.ly/vpn_secure

Protect and Secure Your WiFi : https://bit.ly/vpn_secure

Κοτοφάγωμα στην Φαντασία από τον Επαγγελματοβιοτεχνικό Σύνδεσμο Καρύστου. Μια προσωπική ματιά.

 Χτες το βράδυ, Σάββατο 28 Γενάρη, η Φαντασία γέμισε από κόσμο στο γνωστό μας Κοτοφάγωμα.  

Ένα Καρυστινό έθιμο που έχει τις ρίζες του βαθιά στον χρόνο. Από το μακρινό μας 1966 αν δεν κάνω λάθος, ο Γιώργος Κουκουράκης πρωτοστατεί στην διατήριση του εθίμου που έχει σαν κύριο σκοπό την συλλογή πουλερικών την παραμονή των Φώτων με τα κάλαντα. Σπίτι σπίτι, κοτέτσι κοτέτσι, με συνοδεία οργάνων και μικρά γλέντια στα σπίτια, οι κότες μαζεύονταν και στο τελευταίο Σάββατο του Γενάρη, γινόνταν ένα μεγάλο γλέντι όπου τις έτρωγαν όλοι μαζί.

Για πάρα πολλά χρόνια την συνέχιση του κοτοφαγώματος είχε ο σύλλογος Γραμπιά Καστέλλο Ρόσσο. Φέτος η γέφυρα για το μέλλον ήταν ο Σύνδεσμος Επαγγελματοβιοτεχνών Καρύστου με πρόεδρο τον Βαγγέλη Σπύρου.

Να θυμηθούμε μερικά πράγματα για τον αγαπημένο μας κ.Γιώργο που για όλη μου την ζωή τον ξέρω πρωτοπόρο σε κάθε τομέα της ζωής του.

Άριστος και ξεχωριστός επαγγελματίας, άριστος οικογενειάρχης, η ψυχή της κάθε παρέας με το κέφι του, το χιούμορ του και την καλή του την καρδιά.

Ο κ. Γιώργος έφερε την δεκαετία του 70 την Δώρα Στράτου και έτσι μπόρεσαν να καταγραφούν λόγια και ρυθμοί της περιοχής μας. Καταγράφηκαν, διασώθηκαν και διαδώθηκαν πολύτιμα ψήγματα πολιτισμού του τόπου μας και έκανε την αρχή αναβίωσης τους.

Είχε την πρωτοβουλία και με δικές του ενέργειες έγιναν αφιερώματα στην περιοχή μας και την μουσική μας συστήνοντας την Νότια Καρυστία στην υπόλοιπη Ελλάδα.

Για πάρα πολλά , πολλά χρόνια ο κ.Κουκουράκης με συνοδεία οργάνων από τους αδελφούς Μαγκανιάρη, έλεγε τα Κάλαντα σε όλη την πόλη και όχι μόνο!

Τώρα που τα χρόνια πέρασαν και γίνεται όλο και πιο δύσκολο να βρεθούν αντικαταστάτες τέτοιων ανθρώπων, καταλαβαίνουμε περισσότερο την συμβολή τους και την σημασία τους.

Ευχαριστούμε πάρα πολύ τον κύριο Γιώργο για όλα !!

Η εποχή άλλαξε αλλά τα έθιμα πρέπει να διατηρηθούν, και για αυτόν τον λόγο η απόφαση του συνδέσμου μας έδωσε τόση χαρά.

Περάσαμε πάρα πολύ ωραία με την ορχήστρα από τους αδελφούς Χουντάση, τον Γιάννη Τσούρκα στο βιολί και την αγαπημένη μας Μαρία Κρίσιλια στο τραγούδι.

Παρόντες πολλοί υποψήφιοι σε κάθε βαθμίδα, αλλά δεν ήταν μόνο λόγο εκλογών. Ο Σύνδεσμος σε κάθε του εκδήλωση δεν ξεχνά τον θεσμικό του ρόλο και έχει καλεσμένους στα όργανα στα οποία δραστηριοποείται .

..................................................................................................................................................

Από το Evima αντιγράφουμε την εξήγηση που ακολουθεί την ανακοίνωση.

Τι είναι όμως το Κοτοφάγωμα και το Κοτομάζωμα; Πόσο παλιά βρίσκονται οι ρίζες του; Από πού αντλεί την μοναδικότητα του;
Από τα παλιά τα χρόνια τη παραμονή των Φώτων στην Κάρυστο, στα χωριά της Γούρνας και στον γυαλό της Καρύστου, είχε καθιερωθεί σαν έθιμο να λένε οι καλαντάρηδες, πού έβγαιναν με τα όργανα , τα ειδικά τοπικά παραδοσιακά κάλαντα των Φώτων, «Σήμερα είναι του Φωτού π` αγιάζουν οι παπάδες και μες τα σπίτια μπαίνουνε και λεν τον Ιορδάνη, βοήθεια να έχουμε τον Άγιο Ιωάννη..» και να παίρνουνε φιλέματα από τους νοικοκυραίους, πρώτα και κύρια, κότες ζωντανές και επί πλέον ότι καλούδια είχε φτιάξει η κάθε νοικοκυρά, διαμορφώνοντας ανάλογα στιχάκια που είχαν σχέση με το κοτομάζωμα.
Τα ειδικά αυτά τοπικά κάλαντα των Φώτων που ακούγονταν μόνο στην περιοχή της Καρύστου , είχαν πολλά στιχάκια που ταίριαζαν σε πολλές διαφορετικές περιπτώσεις καταστάσεων και γεγονότων που υπήρχαν σε κάθε σπίτι.
Άλλοτε έδιναν ευχές να γυρίσουν πίσω οι ναυτικοί και οι ξενιτεμένοι , τραγουδώντας «Μέλι και γάλα στο γιαλό ναρθούν τα καϊκάκια, ναρθεί και μένα ο γιόκας μου με τα παλικαράκια». Άλλοτε να τους θυμηθούν οι ξενιτεμένοι, που είχαν καιρό να στείλουν ειδήσεις, τραγουδώντας «Το βλέπεις κείνο το βουνό που βασιλεύει τα` άστρο, εκεί κοιμάται ο γιόκας μου μες το μεγάλο κάστρο». «Ποιος είναι άξιος και καλός να πα να τον ξυπνήσει», άλλοτε έδιναν ευχές για τα παιδιά του σπιτιού τραγουδώντας «Κι` αν έχεις γιο στα γράμματα και γιο εις το ψαλτήρι να ευχηθούμε όλοι μας να βάλει πετραχήλι» και άλλοτε καλόπιαναν την κυρά του σπιτιού τραγουδώντας «Κυρά ψιλή κυρά λιγνή κυρά καμπανοφρύδα,κυρά μου τα παιδάκια σου θεός να στα χαρίζει , να τα παντρέψεις με καλό και με ταπεινοσύνη».

Άλλες φορές πάλι, παίνευαν τις κόρες του σπιτιού τραγουδώντας «αν έχεις κόρη όμορφη βάλτη να μας κεράσει να ευχηθούμε όλοι μας να ζήσει να γεράσει».
Έτσι, συνεχίζοντας με ευχές ανάλογες με τα ιδιαίτερα συμβάντα του κάθε σπιτιού, που επισκέπτονταν, τραγουδούσαν τα ανάλογα στιχάκια και κατέληγαν πάντοτε με την προτροπή προς τους νοικοκυραίους «Η δώστε μας τον κόκορα ή δώστε μας την κότα ή δώστε ότι θέλετε να πάμε σ` άλλη πόρτα». Υπενθυμίζοντας πάντοτε ότι «εμείς εδώ δεν ήρθαμε να φάμε και να πιούμε ,αλλά σας αγαπούσαμε και ήλθαμε να τα πούμε».
Έτσι γινόταν ΤΟ ΚΟΤΟΜΑΖΩΜΑ.
Τις κότες που μάζευαν οι καλαντάρηδες, τις έτρωγαν μαζί με αυτούς που τις έδιναν και τους φίλους και τους συντοπίτες , αργότερα σε μεγάλο γλέντι που ονομαζόταν ΤΟ ΚΟΤΟΦΑΓΩΜΑ.
Το έθιμο γινόταν στην περιοχή της Καρύστου μέχρι πριν από τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο ,αλλά στην συνέχεια έπαψε να γίνεται , μέσα στον γενικό εκφυλισμό των εθίμων που προέκυψε και την αρνητική τάση κατά των περισσότερων εθίμων, που έφεραν οι μοντέρνοι καιροί.