Πέμπτη 18 Ιουλίου 2024
Οι παραστάσεις συνεχίζονται! Μείνετε συντονισμένοι!
Χτες το βράδυ ο κόσμος γέμισε το υπαίθριο θέατρο μας και παρακολούθησε την παράσταση Ποια Ελένη? που ανέβηκε για δεύτερη φορά.
Το κοινό παρακολουθούσε την παράσταση και πολλές φορές παρακολουθούσα το κοινό. Χαρούμενα γελαστά πρόσωπα που ανταποκρινόντουσαν στην ιστορία που ξετυλιγόταν μπροστά τους απεδείκνυαν το γιατί λένε ότι το "Θέατρο είναι μαγικό".
Γιατί μαγεία είναι το ανεξήγητο, είναι αυτό που κάνει τα αδύνατα δυνατά και αυτό μπορεί να το κάνει το θέατρο και η τέχνη γενικότερα.
Μήπως δεν ξέρουμε όλοι το πόσο δύσκολο είναι να συμφωνήσουν ακόμα και λίγοι άνθρωποι σε κάτι? Μήπως δεν ξέρουμε το πόσο άπιαστο είναι να έρθουν πολλοί άνθρωποι μαζί σε μια παρόμοια ψυχική διάθεση? Και όμως, είναι δυνατόν μέσα από την τέχνη και συγκεκριμένα στην περίπτωση μας, μέσα από το θέατρο όπου πάνω από χίλια άτομα παρακολούθησαν τις παραστάσεις μόνο της Ελένης.
Ένας αριθμός πολύ δύσκολο να τον πετύχεις αναλογικά με τον πληθυσμό αλλά το καλό όνομα που έχει καλλιεργήσει τόσα χρόνια η θεατρική μας ομάδα έχει κάνει εφικτό το να γεμίζει το θέατρο σε κάθε παράσταση.
Η παράσταση των ενηλίκων θα ανέβει πάλι αν ο καιρός το επιτρέψει, τον Αύγουστο. Όμως οι παραστάσεις θα συνεχιστούν με το έργο ΟΙ ΔΟΥΛΕΣ, σε σκηνοθεσία του Γιώργου Μπινιάρη. Τους ρόλους ερμηνεύουν τα μέλη της νεανικής ομάδας του θεατρικού μας: Αστερία Λιώνη, Ιωάννα Κουφού, και Αθηνά Ξενούλη.
Αντιγράφουμε από την Βικιπαίδεια:
Οι δούλες (Les Bonnes) είναι μονόπρακτο θεατρικό δράμα του Γάλλου λογοτέχνη, Ζαν Ζενέ, που γράφτηκε και παραστάθηκε το 1947.
Ο συγγραφέας που εμπνεύστηκε το έργο, από το διαβόητο έγκλημα των αδερφών Παπέν, που διαπράχθηκε το 1933, [1] εξερευνά τις σχέσεις εξουσιαστή - εξουσιαζόμενου στους κοινωνικούς ρόλους των ανθρώπων.Το έργο θεωρείται από τα καλύτερα της σύγχρονης δραματουργίας αφού ο Ζενέ κατόρθωσε να συγκεράσει με θαυμαστό τρόπο της τεχνικές του Θεάτρου μέσα στο θέατρο με την πολιτική σάτιρα, σε ένα υποβλητικό και γεμάτο συμβολισμούς σκηνικό με όλες τις μεθόδους του θεάτρου του Παραλόγου, τόσο στον διάλογο όσο και στην κίνηση των ηθοποιών.
Επίσης πάλι σε σκηνοθεσία του Γιώργου Μπινιάρη θα ανέβει ο μονόλογος ΓΡΑΜΜΑ ΣΤΟΝ ΟΡΕΣΤΗ του Ιάκωβου Καμπανέλη. Ερμηνεύει η Αλεξάνδρα Σταύρου και στον ρόλο του Μικρού Ορέστη είναι ο Νικόλας Αραζός.
Μια παράγραφος από το έργο διαβάζουμε και σκεφτόμαστε τι να έχει αλλάξει άραγε σε τούτον τον κόσμο χιλιάδες χρόνια μετά?
Τόση ήταν η υστερία τους που ώς και η φτωχολογιά του Άργους, η πιο δαρμένη και πεινασμένη στον κόσμο, οπλίστηκε πρώτη και καλύτερη και ξεφώνιζε μέρα νύχτα «στην Τροία, στην Τροία». Λες και τους χρωστούσαν οι Τρωαδίτες όσα τους είχαν στερήσει οι Αργίτες.
Για μένα όμως το πιο θλιβερό απ’ όλα, ήταν οι μανάδες από τη Σπάρτη που συνόδεψαν τα παιδιά τους ώς εδώ με την ευχή «ή ταν ή επί τας»... Για ποιό λόγο νεκρά τα παιδιά τους, παρά ηττημένα; Για ποιόν εχθρό; πού τον είδαν τον εχθρό;
Ποια ήταν όμως η Κλυταιμνήστρα?
Η Κλυταιμνήστρα παρουσιάζεται μέσα από τις αρχαίες τραγωδίες, ως μητέρα που της σκότωσαν το παιδί, για να ξεκινήσει ένας παράλογος πόλεμος, ως προδομένη σύζυγος, ως μοιχαλίδα, ως ανήθικη, ως συζυγοκτόνος. Ο Καμπανέλλης τη συμπαθεί ιδιαίτερα και την «χρίζει» ως τη μοναδική του πρωταγωνίστρια στο μονόπρακτο «Γράμμα στον Ορέστη». Η αγαπημένη του ηρωίδα ενώ γράφει ένα γράμμα στον αγαπημένο της γιο, προσπαθεί να δικαιολογήσει τις πράξεις της, ξεδιπλώνει τα συναισθήματα της, οδηγείται απ' τη χαρά στη λύπη, απ' το μίσος στην αγάπη, απ' την ανδρική της φύση στη γυναικεία.
Η Κλυταιμνήστρα ήταν κόρη του Τυνδάρεω και της Λήδας, αδελφή της ωραίας Ελένης και των Διόσκουρων, γυναίκα του Αγαμέμνονα. Πρώτος της άντρας ήταν ο Τάνταλος και είχε εξ αυτού ένα μωρό, που το σκότωσε ο Αγαμέμνονας. Όταν οι Αχαιοί είχαν μαζευτεί με τα πλοία τους στην Αυλίδα για να επιτεθούν στην Τροία, ο Αγαμέμνονας φέρεται να αναγκάστηκε από το χρησμό να θυσιάσει την κόρη του, Ιφιγένεια. Η Κλυταιμνήστρα δεν μπόρεσε να του συγχωρήσει το γεγονός ότι θυσίασε το ίδιο τους το παιδί για την εκστρατεία του. Κατά τη διάρκεια του Τρωικού Πολέμου, απάτησε τον Αγαμέμνονα με τον ξάδερφό του, τον Αίγισθο.
Όταν ο Αγαμέμνονας επέστρεψε στις Μυκήνες, οι δύο εραστές τον δολοφόνησαν και ανέβηκαν στο θρόνο. Όμως ο Ορέστης, γιος της Κλυταιμνήστρας, εκδικήθηκε για το φόνο του πατέρα του σκοτώνοντας και τη μητέρα του και τον εραστή της.
Στην ελληνική μυθολογία ο Οίακας (Οίαξ) ήταν ο ένας από τους τρεις γιους του Ναυπλίου και της θυγατέρας του Κατρέως Κλυμένης, αδελφός του Παλαμήδη και του Ναυσιμέδοντα. Ο Οίακας, μετά από πίεση του Ναυπλίου, που είχε ορκισθεί να εκδικηθεί τους αρχηγούς της Τρωικής Εκστρατείας για τη θανάτωση του Παλαμήδη με λιθοβολισμό, έπεισε τη σύζυγο του Αγαμέμνονα, την Κλυταιμνήστρα, να δολοφονήσει τον άντρα της μόλις αυτός θα επέστρεφε από την Τροία.
Οι απόψεις για την Κλυταιμνήστρα
Ο μύθος αυτός ενέπνευσε τον Αισχύλο για τη συγγραφή της τριλογίας «Ορέστεια», που την αποτελούν οι τραγωδίες «Αγαμέμνων», «Χοηφόροι» και «Ευμενίδες». Όμως η τραγική μορφή της ενέπνευσε και άλλους τραγικούς που την ενέταξαν σε έργα τους, οι περισσότεροι αρνητικά - με εξαίρεση τον Ευριπίδη που τη βλέπει πιο ανθρώπινα.
Η εμφάνιση της Κλυταιμνήστρας πρέπει να ήταν μάλλον όμορφη και ο Ησίοδος την αναφέρει ως γαλανομάτα. Ως προς το χαρακτήρα της, ανεξαρτήτως του βασικού κινήτρου για το φόνο του συζύγου της, παρουσιάζεται από τους περισσότερους ως δόλια[4].
Δευτέρα 15 Ιουλίου 2024
Πότε ? Mου λες?
Καλή βδομάδα σήμερα Δευτέρα και ο μήνας έχει κιόλας 15! Την Τετάρτη να έρθετε στο θέατρο και την Κυριακή έχουμε την μεγάλη παράσταση του Χορευτικού Καρύστου. 150 χορευτές όλων των ηλικιών με ορχήστρα και ότι χρειάζεται για να περάσετε καταπληκτικά καμαρώνοντας παιδιά, εγγόνια, φίλους, και εν τέλει, μόνο τον χορό.
Πόσο γρήγορα περνάει ο καιρός όμως, ε? Πόσο συχνά το λέμε και ποτέ δεν λείπει αυτή η έκπληξη του πόσο πολύ δεν μπορούμε να συλλάβουμε ακριβώς την έννοια του χρόνου που κυλά.
Από την άλλη, ένα εσωτερικό ρολόι μετρά μόνο του και σε ενημερώνει αλλά πάντα για τους άλλους.
Δηλαδή, οι άνθρωποι αισθάνονται μέσα τους νέοι, τουλάχιστον όσο είναι υγιείς, και δεν καταλαβαίνουν την ηλικία τους με τον ίδιο τρόπο που τον αντιλαμβάνονται οι άλλοι για κείνους.
Από την ερώτηση για παράδειγμα "Τι δουλειά θα κάνεις?" σε ένα νέο, περνάμε εύκολα στο "Τι δουλειά κάνεις?"
Μεγαλώνοντας πάλι ακόμα περισσότερο πάμε στο "Ακόμα δουλεύεις?" για να φτάσουμε στο " Καλά, ακόμα ζούσε?"
Είμαστε σκληροί με τους άλλους όσο και να νομίζουμε ότι είμαστε τόσο καλοπροαίρετοι όσο με τον εαυτό μας ,και αν μας έλεγε κάποιος αυτά που σκεφτόμαστε για τους άλλους, θα μας πείραζε πολύ.
Και επειδή δεν πρέπει να μένουμε μόνο στο παρελθόν ακούμε το ZAF έναν νέο τραγουδιστή που έχει κατακτήσει τις καρδιές της νεολαίας και νομίζω ότι έχει πολύ μεγάλη καριέρα μπροστά του .
Κυριακή 14 Ιουλίου 2024
Η θεατρική παράσταση "ΠΟΙΑ ΕΛΕΝΗ?" του Θ.Παπαθανασίου και Μ.Ρέππα την Τετάρτη 17 Ιουλίου στο υπαίθριο θέατρο Καρύστου.
Μια πολύ όμορφη βραδιά μας έκανε δώρο ο Αίολος χτες και έτσι παρακολουθήσαμε την κωμωδία ΠΟΙΑ ΕΛΕΝΗ? μέσα σε ένα πολύ όμορφο σκηνικό με το φεγγαράκι να φωτίζει την ήρεμη θάλασσα.
Η παράσταση χάρισε γέλιο στο κοινό που πολλές φορές χειροκρότησε τους ηθοποιούς μας κατά την διάρκεια της.
Εκτός όμως από το κάλεσμα σε πολλαπλούς ρόλους, δημιούργησαν την παράσταση μόνοι τους αφού αντικατέστησαν πολλές άλλες ειδικότητες όπως του σκηνογράφου, του ενδυματολόγου, του/της μακιγιέζ, του διευθυντή σκηνής, του συνεργείου, των κατασκευών σκηνικών αντικειμένων, της οργάνωσης παρασκηνίων, του βοηθού ηχολήπτη και πιθανόν, ακόμα περισσοτέρων.
Πάντα συμπαραστάτες σε όλες τις παραστάσεις η Σέβη Στελιάτου στον ήχο, και πυλώνας στην δημιουργία σκηνικών ο Κώστας Σάρρας, που με συγκινητική σεμνότητα και αφοσίωση βάζει στην κυριολεξία πλάτη για να ανέβουν οι παραστάσεις. Στα ρούχα πολύτιμη βοήθεια και εργασία της Μαρίας Σέρελη Τσαπέπα. Η Γιωργία Κόλλια είναι μια άξια αρχηγός των ομάδων και της αξίζουν ιδιαίτερα συγχαρητήρια για όλες τις προσπάθειες για το ανέβασμα των παραστάσεων.
Παρακολουθώ τις πολύωρες πρόβες, τα παρασκήνια, τις δυσκολίες που καλούνται να ξεπεράσουν προσπαθώντας ταυτόχρονα να ισορροπήσουν την επαγγελματική τους δραστηριότητα και τόσες άλλες υποχρεώσεις που έχουν σαν ενήλικες. Και όμως, σε μια εποχή που όλοι σκέφτονται με το τι έχουν σαν "λαμβάνειν", δεσμεύονται να ανταπεξέλθουν σε όλους αυτούς τους ρόλους και τις υποχρεώσεις του θεάτρου με ελάχιστα μέσα .
Πολλά συγχαρητήρια σε όλους και μην ξεχάσετε όχι μόνο να πάτε στην παράσταση, αλλά και να δώσετε το πιο ζεστό και δυνατό χειροκρότημα σας!
Είσαι γονιός στην Κάρυστο με παιδάκι από 5 έως 12? Αιτήσεις για το ΚΕΝΤΡΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗΣ ΜΕΧΡΙ 1η ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ!
Η ηλεκτρονική υποβολή αιτήσεων για δωρεάν συμμετοχή στο ΚΔΑΠ ΔΗΜΟΥ ΚΑΡΥΣΤΟΥ μέσω ΕΣΠΑ (www.eetaa.gr), θα είναι ανοιχτή έως 1/8 για ΌΛΑ τα ΑΦΜ.
Απαραίτητη προϋπόθεση για τη υποβολή αίτησης είναι να έχει υποβληθεί η φετινή φορολογική δήλωση της οικογένειας!
Καλούμε τους γονείς που έχουν παιδιά από 5 έως 12 ετών, να υποβάλουν αιτήσεις, και να εγγράψουν τα παιδιά τους στην www.eetaa.gr /.
Γιατί ΚΔΑΠ Δήμου Καρύστου…
Το ΚΔΑΠ Δήμου Καρύστου, προσφέρει μια πλούσια ποικιλία δραστηριοτήτων, όπως τέχνη, χορό, ρομποτική, μουσική, θέατρο, σινεμά, ζωγραφική, κατασκευές, ομαδικά παιχνίδια και πολλά άλλα, σχεδιασμένων ώστε να προάγουν τη δημιουργικότητα και την ολόπλευρη ανάπτυξη των παιδιών και να τα βοηθούν ώστε να ανακαλύπτουν νέες ικανότητες και ταλέντα.
Στο ΚΔΑΠ, τα παιδιά δεν περνούν μόνο ευχάριστα τον χρόνο τους, αλλά μαθαίνουν να επικοινωνούν, να εκφράζονται, να συνεργάζονται και να δημιουργούν!
Οι δραστηριότητες προσαρμόζονται στις ανάγκες και τα ενδιαφέροντα των παιδιών. Επίσης, οι δραστηριότητές μας προάγουν τις κοινωνικές δεξιότητες και την αυτοπεποίθηση, υποστηρίζοντας ενεργά την εκπαιδευτική πορεία των παιδιών σας.
Δωρεάν για δικαιούχους, προσιτά για όλους…
Το καλύτερο μέρος; Η συμμετοχή σας στο ΚΔΑΠ μπορεί να είναι δωρεάν αν γίνετε δικαιούχος voucher από την ΕΕΤΑ, κάνοντας αίτηση στο πλαίσιο του προγράμματος «Πρόσβαση Παιδιών Σχολικής Ηλικίας σε Υπηρεσίες Δημιουργικής Απασχόλησης», που αναμένεται κατά το τέλος Ιουλίου 2023.
Περιλαμβάνονται Christmas, Easter & Summer Camps…
Αξίζει να σημειωθεί ότι η συμμετοχή στο ΚΔΑΠ σύμφωνα με τα παραπάνω, περιλαμβάνει τις περιόδους των σχολικών διακοπών για Χριστούγεννα και Πάσχα καθώς και τις καλοκαιρινές διακοπές!
Το τμήμα επικοινωνίας του ΚΔΑΠ Δήμου Καρύστου είναι έτοιμο να σας βοηθήσει στην σωστή συλλογή των δικαιολογητικών που θα χρειαστούν και θα είναι δίπλα σας σε ότι χρειαστείτε για την σωστή κατάθεση της αίτησής σας.
Μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας στο τηλέφωνο 6942215038 – 22243 50011, για πληροφορίες για να σας βοηθήσουμε με τις διαδικασίες της αίτησης.
Σάββατο 13 Ιουλίου 2024
Επιδρομή "αγάπης" από το υπουργείο Πολιτισμού για το κεντρί της Καρυστινής μέλισσας.
Αυτούς τους μήνες γίνεται μια συνέργεια μεταξύ μελισσοκόμων , σχολείων, σχολής Φωτογραφίας της ΣΑΕΚ, καλλιτεχνών της περιοχής μας με το υπουργείο Πολιτισμού σε συνεργασία με τον δήμο Καρύστου που βοηθάει τις δράσεις στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων του.
Το αποτέλεσμα αυτών των προσπαθειών έχει καταγραφεί σε χιλιάδες φωτογραφίες από τις οποίες θα επιλεγούν μερικές για μια ψηφιακή έκθεση, έχει γίνει βιντεοσκόπιση στα σημεία όπου βρίσκονται μελίσσια, έχουν γίνει καλλιτεχνικές δημιουργίες από καλλιτέχνες της περιοχής μας και έχουν ζωγραφιστεί κυψέλες από τα παιδιά του δημοτικού. ( Αυτές τις δράσεις γνωρίζω, πιθανόν να είναι και άλλες).
Και πάμε τώρα να εξηγήσουμε τι είναι αυτό ακριβώς και τι μπορούμε να σκεφτούμε εμείς οι Έλληνες, γιατί το Ελληνικό Υπουργείο Πολιτισμού, χρησιμοποιεί πολλές αγγλικές λέξεις. Λέει λοιπόν στην σελίδα του ότι η δράση αυτή είναι signature.Δηλαδή, υπογραφή. Υπάρχει η έκφραση, "Οξύμωρο σχήμα" και ταιριάζει γάντι σε αυτή την περίπτωση. Δηλαδή, "Ελληνικό Υπουργείο Πολιτισμού" και άλλης γλώσσας λέξεις.
Τι υπογράφει θα πεις τώρα? Εκεί που μας υπογράφει τόσα χρόνια το υπουργείο και δεν βγάζει λεφτά να τελειώσει ο τρούλος του Άγιου Ταξιάρχη? Να μπει νέος σοφάς στις βρύσες της Άγιας Σοφίας, η να ασχοληθεί με τον Άγιο Δημήτριο, που όλα αυτά μαζί είναι μνημεία βυζαντινά του νεότερου πολιτισμού μας?
Όχι αγάπη μου, δεν έχει για αυτά λεφτά το υπουργείο, ορίζει όμως υπαλλήλους να βρίσκουν εθελοντές και χορηγίες για να προωθήσουν την άυλη και την υλική πολιτισμική μας κληρονομιά. Δηλαδή, για αυτό λέει signature.
Aς πούμε ότι είναι έτσι. Ας ρωτήσουμε όμως και κάτι πάρα πάνω. Το περιβάλλον, δεν είναι μέρος της πολιτιστικής μας κληρονομιάς? Βεβαίως και είναι και η ερώτηση είναι εντελώς ρητορική. Βλέπετε εσείς να προστατεύεται το περιβάλλον της άυλης και της υλικής μας κληρονομιάς? Μάλλον έχει γίνει " Εκτελούνται Οικοδομικαί εργασίαι ο Μητσάρας- κάνουμε μεταφοραί_".Το έχουμε εξαντλήσει το θέμα και δεν πλατιάζω πάρα πάνω.
Στην σελίδα λοιπόν λέει ότι αυτή η signature δράση, λέγεται, " Sweeten your heritage" και έχει και τις ωραίες ζωγραφιές των παιδιών. Πραγματικά εξαιρετικές, αλλά τα πουλάκια μου ζωγράφισαν και ανεμόμυλους που ωωωωω! δεν φαίνονται στις φωτογραφίες!.
Μα είδατε τι ωραία που τα κανονίζουν όλα στα υπουργεία τους μέσα? Πόσο καλλιτεχνικά? Έχουμε σου λέει ωραίες μελισσούλες που πετούν ανέμελες και ρουφούν το νέκταρ από τα μελισσοκομικά βότανα του βουνού . Αλλά οι δάφνες που πήγαν και έβαλαν για να αναπλάσουν και καλά στον Καστανόλογγο, δεν είναι το φαγητό της μέλισσας. Και δεν εννοώ την δάφνη που ρίχνουμε στις φακές, εννοώ τις άλλες, τις πυκροδάφνες, που κόβουμε για να σβήνουμε τις φωτιές. Βέβαια, ότι έχει απομείνει από τις "Εκτελούνται οικοδομικαί εργασίαι ο Μήτσος".
Ας μην πλατιάζουμε όμως ούτε εδώ, ας πούμε τι σημαίνει το Sweeten your heritage. Aκριβής η μετάφραση είναι, Γλύκανε την κληρονομιά σου.
Μας το λέει καθαρά η δράση, μας γλυκαίνει το χάπι...ααα, συγνώμη, την κληρονομιά μας ήθελα να πω.. και νομίζω ότι ταιριάζει και το 'Σώσον Κύριε την κληρονομία σου" καλύτερα.
Τι άλλο κάνουν για να γλυκάνουν την κληρονομιά μας και να την βάλουν μαζί με τα είδη προς εξαφάνιση ?
Έκαναν το beelosophy. Bee - living. Bees and our future.
Δεν καταλαβαίνω το γιατί επαναστατούν όλοι όταν λέμε ότι πρέπει με το απολυτήριο να παίρνει και το παιδί οπωσδήποτε και το Lower. Πως θα διαβάζει τις σελίδες του κράτους του? Αντί να έχουν ελληνικά, και την σελίδα ολόκληρη σε αγγλικά, έχουν κάνει έναν αχταρμά. Τέλος πάντων, πάμε πάρα κάτω.
Αυτό σημαίνει, Μέλισσοφιλοσοφία, Το να ζει/πως ζει η μέλισσα/ Μέλισσες και το μέλλον μας.
Δεν το βλέπω όμως..δεν το βλέπω το μέλλον μας..γιατί χωρίς μέλισσες δεν υπάρχει μέλλον και χωρίς περιβάλλον να τρέφεται η μέλισσα, δεν θα υπάρχουν μέλισσες επομένως δεν θα υπάρχει ζωή. Δεν υπερβάλλω. Η μέλισσα είναι ο πρώτος επικονιαστής, δηλ, γονιμοποιεί τα φυτά, δέντρα και λουλούδια. Άντε να το πεις στον Μήτσο και τις Οικοδομικές του εργασίες να μου πεις, αλλά αυτός είναι σε άλλο υπουργείο. Είναι στο της Ενέργειας τώρα και δεν μπορούν τα υπουργεία να τσακώνονται.. Μπορούν μόνο να μας "γλυκαίνουν " το χάπι της "ανάπτυξης".
Η δράσεις αυτές είναι και στην Κρήτη, ναι βέβαια, και εκεί έχει παραρτήματα ο Μήτσος..για την Ρόδο που επίσης έχει δράσεις δεν γνωρίζω. Αλλά, ποτέ δεν ξέρεις...Μήτσος είναι αυτός.
Τέλος πάντων, μη με ακούτε μένα τώρα..είμαι και υπερ ευαίσθητη με κάτι τέτοια θέματα, δηλ το περιβάλλον, την χρήση της γλώσσας, τις χρηματοδοτήσεις που δεν γίνονται κλπ. Ας είναι καλά οι άνθρωποι που ασχολούνται μήπως και κάτι σωθεί στο τέλος...
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΠΡΟΣ ΕΙΚΑΣΤΙΚΟΥΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ
Η BEELOSOPHY προσκαλεί εικαστικούς καλλιτέχνες (ευπρόσδεκτοι σπουδαστές και νέοι) να συμμετέχουν με πρωτότυπα έργα (σε ψηφιακή ή και σε φυσική μορφή) στη δράση πολιτισμού «SWEETEN YOUR HERITAGE ΚΑΡΥΣΤΟΣ». Η δράση πραγματεύεται τη συμβίωση φύσης και πολιτισμού της Καρύστου, με επίκεντρο τον πολιτισμό του δάσους, τις Μέλισσες και το «μαγικό» μέλι του Όρους Όχη.
Παράλληλα, φορείς και ιδιώτες που επιθυμούν να στηρίξουν τη δράση μπορούν να επικοινωνούν στο beeloshophy@outlook.com.gr
Χορηγοί επικοινωνίας: ΕΡΤ3 & ΕΡΤ
Με την οικονομική υποστήριξη και την αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού.
Μαθητές του 2ου Δημοτικού Σχολείου Καρύστου μετατρέπουν κυψέλες σε τέχνη
- Ευαισθητοποιείται περιβαλλοντικά και ενθαρρύνει όλους μας να αντιλαμβανόμαστε τον ρόλο και τις ευθύνες μας στο οικοσύστημα.
- Bελτιώνει τη γνώση και αναπτύσσει διάλογο γύρω από το πώς μπορεί να ανασχεθεί η απώλεια βιοποικιλότητας και η πληθυσμιακή μείωση των επικονιαστών.
- Εξοικειώνεται με σύγχρονες μορφές καλλιτεχνικής έκφρασης και δημιουργίας, απολαμβάνει πολιτιστικούς πόρους και συνδέει το κοινό με τον πολιτισμό του τοπίου και τη φύση της Καρύστου και της Νότιας Εύβοιας, τις Μέλισσες και τη μελισσοκομία, ενισχύει την προσπάθεια ανάδειξης του πολιτισμού της περιοχής.
- Συμβάλλει στην ανάδειξη της διατροφικής και πολιτιστικής αξίας του μελιού και στην οικοδόμηση εμπιστοσύνης στον εργαζόμενο άνθρωπο που με τα χέρια και το μυαλό του παρεμβαίνει στη φύση και παράγει τα πάντα γύρω μας, βοηθώντας την κοινωνία να εξελίσσεται.
- Προάγει την ισότητα στην πρόσβαση, στη συμμετοχή και στην εξοικείωση με σύγχρονα πολιτιστικά και περιβαλλοντικά ζητήματα.
- Ενισχύει την κοινωνική συνοχή και συμβάλλει στην αποδοχή της διαφορετικότητας.
Παρέμβαση του Επιμελητηρίου Ευβοίας στο Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας για τα Τοπικά Πολεοδομικά Σχέδια
Παρέμβαση του Επιμελητηρίου Ευβοίας στο Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας, με την οποία ζητά κατά την εκπόνηση των Τοπικών Πολεοδομικώ...
-
Σε κατάσταση καύσωνα λέω να σας μοιραστώ μαζί σας μερικές από τις εμπειρίες που είχα στο Νοσοκομείο μας μετά από πάρα πολλές επισκέψεις μι...
-
Με έκπληξη και στενοχώρια δάβασα το σχόλιο της κ.Πολυχρονίου και είδα τις απίστευτες φωτογραφίες. Δεν υπάρχουν λόγια πράγματι! Για τον μινα...
-
https://www.e-nomothesia.gr/#google_vignette Παρά τις κινητοποιήσεις και τα έγγραφα, παρά το εξαφανισμένο ψήφισμα που δεν το είδαμε ποτέ γ...











